کلید بهشتی

سیاست بدون حقه بازی ( سیاست دینی)

سیاست بدون حقه بازی ( سیاست دینی)

کلید بهشتی

این وبلاگ در برابر کسانی ساخته شده که سیاست را به معنای حقه بازی و نیرنگ می دانند و به پیروی از این نگرش، دین را جدا از سیاست می دانند.
تدبیر و اداره‏ی همه جانبه‏ی زندگی مردم بر اساس عدل و راستی را سیاست می‏نامند.
از مجموع گفته‏های واژه شناسان در می‏یابیم که سائس تنها به امور معیشتی و دنیوی مردم نظارت و دخالت ندارد، بلکه ولایت و سرپرستی مسایل معنوی و اخروی را نیز عهده دار است.
حضرت امام خمینی رحمه الله می فرمایند:
ما را وقتى که از حبس مى‏خواستند بیرون بیاورند، آمدند گفتند که بیایید توى آن اتاق، از حبس درآمدیم رفتیم توى اتاق مجلَّلى هم بود نشستیم. پاکروان (2) آمد پیش ما و آن مولوى (3)- هر دو آنها هم رفتند- آمدند آنها و پاکروان در ضمن صحبتهایش گفت که سیاست عبارت از دروغ گفتن است، عبارت از تقلّب است، عبارت از خُدْعَه است، عبارت از فریب است، عبارت از پدرسوختگى است!- این تعبیر آخرش بود- این را بگذارید براى ما. مى‏خواست ما را وادار کند به اینکه ما دخالت در سیاست نکنیم. من به آن گفتم خوب، اگر این سیاست عبارت از اینهاست، اینکه مال شما هست! بله، بعد هم برداشتند در آنجا نوشتند که تفاهم شد بین ما و فلان. من هم که آمدم سر منبر حسابش را رسیدم‏.

دنبال کنندگان ۱ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
آخرین نظرات
نویسندگان

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مجلس» ثبت شده است



باز هم ترساندن ملت از دشمن
این گفته بعض دولتمردان، انسان را به یاد این فراز از تاریخ عبرت انگیز می اندازد. همان فرازی که با این گونه سخنان اطراف مسلم که سفیر امام حسین علیه السلام بود را خالی کردند:

وقتی خبر دستگیری هانی بن عروه به مسلم بن عقیل رسید، وی با یارانش به جنگ با ابن زیاد برخاسته و قصر ابن زیاد را در حلقه محاصره افکنده، و ابن زیاد در قصر متحصّن شده، و جنگ بین لشکر ابن زیاد و لشکر مسلم در گرفت.
اصحاب ابن زیاد که با وى در قصر بودند، از قصر به مردم اشراف یافته و یاران مسلم را از جنگ بر حذر داشته و آنان را از لشکر شام بیم مى‏دادند و این وضع تا فرا رسیدن شب ادامه یافت.

با فرا رسیدن شب یاران مسلم از پیرامونش پراکنده شده و به یکدیگر مى‏گفتند: با فتنه‏اى که این همه شتاب دارد چه کنیم، بهتر آن است در خانه‏هایمان نشسته، و این دو گروه را واگذاریم تا خدا کارشان را به اصلاح آورد.
جز ده نفر از جمعیت یارانش با وى نماند، به مسجد رفت تا نماز مغرب را بگزارد و آن ده نفر نیز متفرّق شدند.
مسلم چون وضع را چنین دید، یکّه و تنها در بازار و برزن و کوى کوفه حرکت کرد...

آیا ما هم با ترس از آمریکا و لشکر پوشالی آن، اطراف رهبر و امام خود را خالی می کنیم؟

لهوف / ترجمه میر ابو طالبى ؛ ص104
ابن طاووس، على بن موسى، لهوف / ترجمه میر ابو طالبى - ایران ؛ قم، چاپ: اول، 1380 ش.

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۷ ، ۱۶:۴۶
سعید پارسا ارسنجانی